|
【信願師父公告】106.9.8
諸位菩薩，大家吉祥，明天是本月佛七圓滿日，講堂照例舉辦「三時繫念法會」，三時繫念為淨土宗之超度亡者法會，乃元朝中峰國師所提倡，明朝淨宗八祖蓮池大師弘傳，主要目的在超薦亡靈往生西方極樂世界，永離生死業海。
三時，指早晨、日中、日沒之時，然後世皆將三時連成一起，在日沒前後一氣做完。
繫念，指心繫彌陀淨土，稱念彌陀聖號。
中峰明本國師所著有關三時繫念之書有二：一為《三時繫念儀範》，用於結會自修；一為《三時繫念佛事》，用於作法度亡。此二者皆由誦經、持名、開示、行道、懺悔、發願、唱讚等七部分組成，且每一時佛事亦包含此七個項目。如此三時繫念阿彌陀佛萬德洪名，行願既深，功無虛棄，必能使亡者托質蓮胎，永離業海，直證阿鞞跋致，圓滿無上菩提。參與法會者稱為清淨眾，亦是往生堂上牌位亡者之善知識，如此自利利他，真正可謂冥陽兩利。
念佛行人如能平生經常參與「三時繫念法會」，可得功德利益如下：一者現生福樂禎祥，二者增長善根福德，三者超薦歷代祖先，四者度脫冤親債主，五者臨終無有障緣，六者生西菩薩來迎，七者彰顯彌陀救度，八者平時往生決定。
希望各班班長帶領班員參與，少數助念團之團員有一錯誤知見，就是參加助念團為求將來臨終死後得到師父之助念開示，做功德佛事。試想：平時可以經常參與「三時繫念法會」，得到師父之念佛開示，往生決定，卻不把握；而將往生淨土大事寄望不可預料之未來，這豈非顛倒？師父平時之開示與臨終之開示，難道會有不同嗎？有智之人理當把握現時當下，南無阿彌陀佛。
|
